الأيام الوطنية الواحدة والعشرون للجمعية المغربية للبحث التاريخي

تحت عنوان: العنف في تاريخ المغرب

 

ورقة الأيام الوطنية

يحظى موضوع العنف براهنية كبيرة، في ظل تنامي هذه الظاهرة، وتهديدها لقيم الإنسان ومستقبله ووجوده، بما يبعث على القلق، وهي ظاهرة معقدة يتداخل فيها السياسي والاجتماعي والاقتصادي والقانوني والثقافي. لذا، حظي موضوع العنف باهتمام مجموعة من العلوم الاجتماعية من أنتروبولوجيا وعلم اجتماع وعلم نفس اجتماعي وغيرها، ولم يبق التاريخ بعيدا عن الخوض في الموضوع، إذ عمل المؤرخون بدورهم على تفكيكه والحفر في أصوله، والكشف عن أنماطه وأساليب تحوله، ومعرفة تجلياته.

يحضر العنف بقوة في أحداث التاريخ المغربي عبر العصور، بصفته خطابا أو فعلا مؤذياً، يقوم به فرد ضد آخر أو جماعة ضد أخرى، ويتخذ أشكالا ومظاهر متعددة. فهو من  المعالم البارزة في سيرورة الأحداث التاريخية، ولذلك أولاه الإخباريون اهتمامهم وتركيزهم، وتعامل الكثيرون منهم معه، بمنطق التأييد والتبرير لتثبيت الأمن ودرء الفتنة وما يترتب عنها. ولم يَحِد المؤرخون أيضا عن طرْق موضوع العنف، بشكل أو بآخر، بمقاربات مختلفة ومتعددة، تعكس تعدد أنماط هذه الظاهرة وتنوع تجلياتها.

يتجسد العنف في مجالات متعددة، متداخلة ومركبة، ففي المجال السياسي، حيث غلبة السلطة وقهرها، يحضر العنف الذي يمنح “الشرعية” بمختلف أشكاله بفعل الصراع من أجل السلطة، فتبرز تمظهراته الجسدية والنفسية من سجن، وجزٍّ للرؤوس، وبتر للأعضاء، وسمل للعيون، وسلب للأموال، ونفي وتشريد… ويترجم هذا الصراع، في مناسبات عدة، في حروب دموية شرسة، تعتبر أجلى مظاهر العنف والعنف المضاد. وعموما، يرسم العنف في الحقل السياسي التاريخي المغربي صوراً عن علاقة الدولة برعاياها، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، بعضه في إطار مؤسساتي منظم، وبعضه خارج ذلك الإطار، حتى يمكن القول إن تاريخ الدولة المغربية هو تاريخ السلطة التي تمارس العنف.

لا يقتصر العنف على المجال السياسي، إذ نجده حاضرا أيضا في المجال الاجتماعي بأشكال متعددة، بعضها شخصي والآخر مؤسساتي، ومنها الفطري، وكذا المكتسب. ويوفر المجتمع لنفسه سبل قبول العنف والمصادقة عليه ثقافيا، ويمنحه “شرعية” مغايرة لشرعية العنف السياسي، وبخلفيات مادية ورمزية – ثقافية، من تمييز بين النوع، وتمييز في الحقوق، وتضييق على الأقليات، وعدم تقبل الاختلاف وسوء تدبيره…، وعلى النقيض من ذلك، تسعى أطراف اجتماعية أخرى إلى تحريم العنف وتجريمه.

للعنف أشكال متعددة أخرى، فالتمييز عنف، والتضييق على الأقليات عنف، وعدم تقبل الاختلاف، وسوء تدبيره، يؤدي إلى العنف، والحرمان من الحقوق الأساسية عنف، والتعسف في العقاب، والمبالغة فيه عنف. والأمثلة كثيرة في تاريخ المغرب على مدى الفترات التاريخية لأشكال العنف الذي عانى منه المغاربة، سواء في الداخل، أو عندما اضطروا إلى الهجرة بسبب النفي أو التضييق، أو لأسباب اقتصادية، وما مثل المورسكيين مثلا، ونفي القادة والمعارضين، وما تعانيه الجاليات المغربية في دار الغربة إلا بعض أشكال العنف الذي يعانيه هؤلاء.

إن الأمثلة عن أشكال العنف الذي عانى منه المغاربة كثيرة في تاريخ المغرب، سواء في الداخل أو عندما اضطر بعضهم إلى الهجرة الطوعية أو القسرية، وما تعرضوا له من عنف في أماكن استقرارهم الجديدة.

وبحكم التفاعل الجدلي بين الإنسان والمجال الطبيعي، يمكن أن نستحضر عنف الطبيعة، وما يمكن أن يحدثه من تأثير في الذهنيات، فالكوارث الطبيعية والأوبئة والمجاعات، وما يرافقها من خسائر في الأرواح وفي العمران البشري، قد تكتسي طابعا متفردا من العنف الذي يهدد البقاء ويدمر مختلف مظاهر المدنية، وقد يستتبع ذلك طقوسا وعوائد يغذيها ما يمكن التعبير عنه بغضب الطبيعة، المفضي إلى العنف الذي قد يتجاوز أحيانا قدرة الإنسان على المواجهة، وغير خاف ما لعنف الطبيعة من تأثير عميق في مجريات الأحداث وتبدل الأحوال عبر مختلف مراحل التاريخ البشري.

من العسير استعراض كل ما يتعلق بالعنف، من أسباب، ومظاهر، وتداعيات…، في هذه الورقة الموجزة، الهادفة إلى تقديم بعض الأفكار والتساؤلات التي من شأنها تحديد الإطار العام لموضوع الأيام الوطنية الواحدة والعشرين: العنف في تاريخ المغرب. وتفسح المجال للباحثين للمشاركة في هذا الموضوع المغري، الذي قد تجد كثيرٌ من أشكاله الراهنة تفسيراً لها في التاريخ.

ونقترح لهذه الأيام بعض المحاور المساعدة :

•    تطور مفهوم العنف عبر تاريخ المغرب
•  الكتابة التاريخية والعنف
•    مصادر العنف في التاريخ المغربي
•    العنف وسياقاته التاريخية
•   أسباب العنف
•    مظاهر العنف وتجلياته في تاريخ المغرب
•    تجليات العنف:

• ·      العنف النفسي/ العنف الجسدي
• ·      العنف المادي/ العنف الرمزي

•  العنف بين الفعل ورد الفعل

•  العنف والمجال:

• ·       عنف الحاضرة وعنف البادية
• ·      عنف الطبيعة وتأثيره في الذهنيات
• ·      عنف الغربة والمهجر